الديانة والفلسفة قد ناقشتا لفترة طويلة إمكانية وجود الأرواح، ولكن كانت مطالبات فتاة صغيرة تُدعى شانتي ديفي من دلهي، الهند، التي قدمت حالة مقنعة للتناسخ والولادة من جديد في الثلاثينيات.
بعد وقت قصير من تعلمها الكلام، أمتعت ديفي والديها بقصص عن حياتها السابقة في بلدة لم تكن هي أو والديها قد زاراها أبدًا.
ادعت شانتي ديفي أنها تتذكر حياتها السابقة بتفاصيل صادمة، وجذبت حكايتها انتباه باحثي التناسخ في جميع أنحاء العالم.
كانت الأحداث البسيطة سببًا في تحفير ذكريات هذه الحياة، مثل تناول وجبة تذكرها بأطعمة كانت تستمتع بها في أيامها القديمة، أو عندما كانت تلبس ملابسها تخبر والدتها عن الملابس التي كانت ترتديها.
أخبرت ديفي في نهاية المطاف والديها أن اسمها السابق كان لوجدي وأنها توفيت قريبًا بعد ولادة ابن في أكتوبر 1925. أضافت تفاصيل غريبة عن آلام ولادتها والإجراءات الجراحية التي خضعت لها.
بدا وكأن مثل هذه الحقائق لا يمكن أن يخترعها حتى من قبل طفل صاحب مخيلة خِصبة.
عندما كشفت عن اسم زوجها السابق، فوجئت عائلة ديفي بمعرفة أنه كان لا يزال على قيد الحياة وعاش بالضبط حيث قالت ديفي إنها كانت من. تم ترتيب اجتماع تاريخي بينهما – لم يستطع حتى العلم تفسيره تمامًا.
ذكريات شانتي عن حياتها السابقة
عندما وُلدت في 11 ديسمبر 1926، بدت شانتي ديفي طفلاً عادياً تماما، حتى حوالي سن الأربع سنوات عندما بدأت تتحدث عن حياة سابقة في بلدة تُدعى ماثورا، على بُعد حوالي 75 ميلاً.
ذكرت ديفي بتفاصيل مذهلة عن كل المحلات والشوارع في المدينة. كما بدأت أيضًا في التحدث عن زوجها، تاجر يُدعى بانديت كيدارناث شوب، المعروف أحيانًا باسم كيدار ناث، ورفضت الكشف عن اسمه حتى بلغت حوالي تسع سنوات. ولكنها قالت لوالديها أنه كان لديه ثؤلول على خده الأيسر، وكان يرتدي نظارات قراءة.
على الرغم من التفصيل غير المعتاد لذكرياتها، فقد قلل والدا ديفي من ذكرياتها باعتبارها مجرد طفولة. ولكن عندما كشفت ديفي أن اسم زوجها كان بانديت كيدار ناث شوب، المُلقب أحيانًا بكيدار ناث، قرر صديق العائلة التحقق مما كانت تقول.
أرسل الصديق رسالة إلى تاجر يُدعى كيدار ناث في ماثورا للاستفسار عن ذكريات ديفي غير المعتادة. لدهشته، كتب ناث ردًا يؤكد جميع التفاصيل. ووافق ناث أيضًا على إرسال قريب لمنزل ديفي لتقييم الوضع.
في محاولة لاختبار معرفتها، تم إحضار القريب أمام ديفي أولاً وتم تقديمه كزوج لها. لم تُخدع ديفي وقالت أن هذا كان شقيق زوجها.
صُدم ناث الذي أحضر طفل لوجدي، البالغ من العمر عشر سنوات، عند دخولهم المنزل. فعند رؤيتهم، انهار ديفي في البكاء
طلب ناث التحدث مع ديفي بمفرده، ووفقًا لاعترافه الشخصي، زعم أن كل رد أعطته على أسئلته كان دقيقًا تمامًا.
“وجد الردود تكون صحيحة تمامًا وأثرت عليه حتى البكاء!” كما جاء في تقرير للمحقق في القضية عام 1937. “كان الأمر وكأن زوجته المتوفاة تتكلم.”
بالإضافة إلى تشكيل لجنة للتحقيق في قضيتها، دعا مهاتما غاندي الفتاة شانتي ديفي التي تبلغ من العمر 9 سنوات إلى دار السلام في وسط الهند، كما ذكرت تقارير عام 1936.
قضت شانتي عدة أيام مع كيدار ناث وابنه قبل أن يضطروا للعودة إلى ماثورا. وبحزنها من رحيلهم، ناشدت والديها أن يسمحوا لها بالذهاب إلى منزلها السابق.
وعدت بأنها يمكنها أن تقودهم مباشرة إلى منزلها القديم، وربما لإقناعهم بشكل أكبر، شرحت أن لديها صندوقًا من المال مدفون هناك.
وافق والدي ديفي – على الرغم من أن القصة قد لفتت انتباه مهاتما غاندي، لذلك كان لديهم خيارًا آخر. قام الزعيم الهندي الشهير بإعداد لجنة للتحقيق في هذه الحالة المذهلة، وفي نوفمبر 1935، انضم اثنتا عشر باحثًا إلى ديفي ووالديها على متن القطار لمدة ثلاث ساعات إلى ماثورا.
كما روى أحد المحققين، “بمجرد الخروج من محطة القطار… تم وضع الفتاة في المقعد الأمامي وتقدمت عربتنا قبل الأخرى. تم اتخاذ الاحتياطات اللازمة لعدم السماح للمشاة بقيادة الطريق. تم تعليم السائق بأن يتبع المسار المشار إليه فقط من قبل الفتاة، دون الاهتمام بإلى أين ذهب.”
وبالتأكيد، لم تواجه ديفي أي مشكلة في توجيه المجموعة إلى ما ادعت أنه كان منزلها السابق. على طول الطريق، لاحظت شوارع مختلفة لم يكن قد تم تعبيدها سابقًا ومبان لم تكن موجودة خلال حياتها السابقة. أكد السائق أن هذه الملاحظات كانت صحيحة.
أثناء استكشاف المنزل مع كيدار ناث، سأل أحد أعضاء اللجنة عن الكنز المدفون الذي ذكرته. ركضت شانتي ديفي على الفور إلى الطابق العلوي وتوجهت مباشرة إلى زاوية في غرفة، معلنة أن الصندوق كان مخبأ تحت لوحة الأرضية. فتح كيدار ناث الأرضية ووجد بالفعل صندوقًا صغيرًا. كان فارغًا.
صُدمت شانتي ديفي وبدأت بالبحث داخل الحفرة، على يقين من أن المال موجود هناك. ثم اعترف كيدار ناث بأنه قام بأخذ المال بعد وفاة زوجته.
استمرت جولة شانتي ديفي في ماثورا إلى منزل والديها السابقين. “لم تعرفه فقط ولكنها كانت قادرة أيضًا على التعرف على ‘أبيها’ و’أمها’ القدامى في حشد يزيد عن 50 شخصًا”، كتب أحد المحققين. “امتدت الفتاة ذراعيها لـ ‘والديها’ وبكى بشكل مرير عند رؤيتها”.
على الرغم من رغبتها في البقاء في ماثورا لفترة أطول، إلا أن والدي ديفي الحاليين والمحققين كانوا على وشك العودة إلى دلهي. في تقريرهم، وجدت اللجنة “لا تفسير منطقي” لما شهدوه.
ليس فقط كانت ديفي قادرة على استحضار حياتها السابقة، ولكن يبدو أن لديها أيضًا تفسيرًا للحياة بعد الموت. في عام 1936 و1939، قامت بنقل تجربتها في الموت إلى المشككين والمنومين على حد سواء.
ادعت أنه في وقت وفاتها، شعرت بالدوار وانغمست في “ظلام عميق” قبل أن يكشف ومضة من الضوء عن وجود أربعة رجال في ملابس داخلية صفراء أمامها.
“بدا أن الأربعة يبلغون عمر المراهقة، وكان مظهرهم ولباسهم مشرق جدًا”، قالت في إحدى المرات أثناء التنويم المغناطيسي. “وضعوني في كوب وحملوني.”
قالت ديفي إنها رأت الإله الهندوسي كريشنا يُظهر لكل شخص سجلًا بأعمالهم الجيدة والسيئة على الأرض ويخبرهم بما سيحدث لهم بعد ذلك.
ثم، قالت ديفي إنها تم نقلها إلى سُلم ذهبي حيث كانت تستطيع رؤية نهر “نظيف ونقي مثل الحليب.” قالت إنها رأت النفوس هناك وبدت كألسنة اللهب في المصابيح.
سنوات لاحقة، جاءت صحفية عام 1958 لمتابعة حالتها. في ذلك الوقت، كان عمر شانتي ديفي 32 عامًا ولم تتزوج. كانت تعيش حياة هادئة وروحية في دلهي.
كما قالت إنها كانت تخطط لتشكيل منظمة “مكرسة لفكرة عيش حياتنا وفقًا لإرشادات الصوت الداخلي”.
رحلت شانتي ديفي في عام 1987 عن عمر يناهز 61 عامًا. ومع ذلك، تعيش قصتها من خلال كتاب كتبه المؤلف السويدي ستور لونيرستراند في عام 1994، والذي تمت ترجمته إلى الإنجليزية في عام 1998.
المصدر: Althatinhistory، ويكيبيديا